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阅 读 |
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公孙龙问于魏牟曰[1]：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可[2]；困百家之知[3]，穷众口之辩：吾自以为至达已[4]今吾闻庄子之言，汒焉异之[5]。不知论之不及与？知之弗若与[6]？今吾无所开吾喙[7]，敢问其方[8]。”公子牟隐机大息，仰天而笑曰：“子独不闻夫埳井之鼃乎[10]?谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井斡之上[11]，入休乎缺甃之崖[12]。赴水则接腋持颐[13]，蹶泥则没足灭跗[14]。还虫干蟹与科斗[15]，莫吾能若也[16]。且夫擅一壑之水[17]，而跨踌埳井之乐[16]，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎[19]，东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣[20]于是逡巡而却[21]，告之海曰[22]：‘夫千里之远，不足以举其大[23]；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦[24]，而水弗为加益[25]；汤之时，八年七旱，而崖不为加损[26]。夫不为顷久推移[27]，不以多少进退者[28]，此亦东海之大乐也。夕于是焰井之鼃闻之，适适然惊[29]，规规然自失也[30]。且夫知不知是非之竟[31]，而犹欲观于庄子之言，是犹使蚊负山，商蚷驰河也[32]，必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言，而自适一时之利者，是非焰井之鼃与[33]且彼方跐黄泉而登大皇[34]，无南无北，奭然四解[35]，沦于不测[36]，无东无西[37]，始于玄冥[38]，反于大通[39]。子乃规规然而求之以察[40]，索之以辩[41]，是直用管窥天[42]，用锥指地也，不亦小乎子往矣!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与[43]未得国能，又失其故行[44]，直匍匐而归耳[45]。今子不去，将忘子之故[46]，失子之业。”公孙龙口呿而不合[47]，舌举而不下，乃逸而走[48]。
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注 释 |
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[1]公孙龙一一赵人，战国名家学派的代表人物，著有《公孙龙子》。魏牟：战国时魏国公子，封于中山（今河北省定县），又称为中山公子牟。
[2]合同异四句——这些都是战国名家的诡辩术，这四句是说，否认“同”与“异”的界限，把物质的坚硬和白色两种属性分离开，以不是为是，以不可为可。
[3]知——同“智”。
[4]至达——无所不通。
[5]汒焉——即茫然。汒：同“茫”。
[6]论——议论。这里指口才。
[7]无所开吾喙——无法开口。喙：口。
[8]方一一道，道理。
[9]隐规——凭靠着几案。大息：叹息。大：同“太”。
[10]埳井——浅井。埳：同“坎”，小坑。
[11]跳梁一一跳跃。井幹（hán）：井栏。
[12]缺甃之崖——砖头残破的井壁。缺：残破。甃：音zhòu，砖。崖：指井壁。
[13]赴水句——接：承接。持：扶托。颐：面颊。这句是说，跳进水里，水深到达两腋，托起两颊。
[14]蹶泥句——蹶：踏。灭：没过。跗：足背。这句是说，在泥中跳跃，泥深可以没足。
[15]还——音xuán，环顾。虷：音hán，井中赤虫。一说，虷蟹即孑孓。科斗：同“蝌蚪”。
[16]莫吾能若——没有人能像我（这样快活）。
[17]擅——专，独占。
[18]跨踌——昂首蹲立，这里有“盘踞”之意，表示一种得意的神态。跱：同“峙”，直立。一说，“跨跱”作“踟蹰”，“徘徊”解。（见马叙伦《庄子义证》）。
[19]夫子——指东海之鳖。时：时常。
[20]絷一一音zhì,拘，绊住。
[21]逡巡——迟疑不前的样子。却：后退。
[22]告之海一一即“告之以海”。告诉它大海的样子。
[23]举——称，形容。
[24]潦—一同“涝”。
[25]加益——增多。
[26]加损——减少。损：减。
[27]不为顷久推移——不因时间长短而改变。顷：片刻。久：长久。推移：改变口
[28]多少——指来水量的多少。涝则水多，旱则水少。进退：指海水的增损升降。
[29]适适然——惊恐的样子。适适：音tì tì，同“惕惕”。《国语·楚语》：“岂不使诸侯之心惕惕焉。”韦昭注：“惕惕，惧也。”
[30]规规然——惊恐羞愧，不知所措的样子。销阅一说，规：同“外门内规”，偷看。《字林》：“外门内规”：倾头门内视也。”
[31]且夫句——第一个“知”，同“智”。竟：同“境”，境域，界限。这句是说，智慧不能辨明是非的界限。
[32]商矩（jù）——小虫名，又称“马蚿”，其身体黄黑相间，多足。驰河：渡河。商蚷生于陆地，不能渡河。
[33]且夫三句——极妙之言：指庄子的议论。自适：自足，自乐。一时之利：指在论辩中占上风。是：此。这三句是说，智慧不足以讨论穷极微妙的大道，而满足于一时口辩的小胜，这难道不是焰井之鼃吗？
[34]且彼句——彼：指庄子。跐：音cǐ，踩。黄泉：地下泉水，这里指地下。大皇：即“太皇”，指天。《淮南子·精神训》：“登太皇”高诱注：“太皇，天也”这句是说，庄子讲的道理，上达于天，下通于地，无所不至。
[35]爽然——无碍的样子。奭：音shì，同“释”，消散。四解：四散。此言庄子的学说四通八达，无窒无碍。
[36]沦——入。不测：深不可测的境地。
[37]无东无西——王念孙说：“当作无西无东，……东通为韵。”
[38]玄冥—— 幽深黑暗。这里指微妙深奥，不可测度。
[39]反——同“返”。大通：无所不通的境界。
[40]规规然——苦苦追求的样子。成玄英疏：“经营之貌也。”察：肤浅琐屑的观察。
[41]索——求。
[42]直——特，简直。
[43]寿陵——燕国地名。余子：少年。古代未到服役年龄的人称“余子”。一说，指贵族子弟。邯郸：赵国都城。相传赵国人走路姿势很美，因此燕人前去学习。
[44]未得二句——国能：赵国人走路的本领。故行：原来的走法。这两句是说，没能学到赵国人走路的本领，又忘记了原来的走法。
[45]直匍匐而归——只好爬着回去。直：但，只。
[46]故——与下句“业”互文见义，指原先的技能学业。
[47]呿——音qǖ，口张开的样子。
[48]逸——奔。
以上为第二段，以埳井之蛙的寓言为喻，说明庄子的学说至高至妙，非其他学派所能企及。
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