 |
阅 读 |
 |
黄初三年［1］，余朝京师［2］，还济洛川［3］。古人有言，斯水之神名曰宓妃［4］。感宋玉对楚王说神女之事［5］，遂作斯赋。其词曰：
余从京域［6］，言归东藩［7］，背伊阙［8］，越轘辕［9］，经通谷［10］，陵景山［11］。日既西倾，车殆马烦［12］。尔乃税驾乎蘅皋［13］，秣驷乎芝田［14］，容与乎阳林［15］，流盼乎洛川［16］。于是精移神骇［17］，忽焉思散［18］。俯则未察，仰以殊观［19］。覩一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰［20］：“尔有觌于彼者乎［21］？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎［22］！其状若何？臣愿闻之。”
余告之曰：其形也，翩若惊鸿［23］，婉若游龙［24］。荣曜秋菊，华茂春松［25］。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪［26］。远而望之，皎若太阳升朝霞［27］；迫而察之，灼若芙蓉出渌波［28］秾纤得中［29］，修短合度［30］。肩若削成，腰如束素［31］。延颈秀项［32］，皓质呈露［33］。芳泽无加，铅华弗御［34］。云髻峨峨［35］，修眉连娟［36］。丹唇外朗，皓齿内鲜［37］。明眸善睐［38］，靥辅承权（39］。瑰姿艳逸［40］，仪静体闲［41］。柔情绰态［42］，媚于语言。奇服旷世［43］，骨像应图［44］。披罗衣文璀灿兮［45］， 珥瑶碧之华琚［46］。戴金翠之首饰［47］，缀明珠以耀躯。践远游之文履［48］，曳雾绡之轻裾［49］。微幽兰之芳蔼兮［50］，步踟蹰于山隅［51］。于是忽焉纵体，以遨以嬉［52］。左倚采旄［53］，右阴桂旗［54］。攘皓腕于神浒兮［55］，采湍濑之玄芝［56］。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡［57］。无良媒以接欢兮，托微波而通辞［58］。愿诚素之先达兮［59］，解玉珮以要之［60］。嗟佳人之信修兮［61］，羌习礼而明诗［62］。抗琼珶以和予兮［63］，指潜渊而为期［64］。执眷眷之款实兮［65］，惧斯灵之我欺［66］。感交甫之弃言兮［67］，怅犹豫而狐疑［68］。收和颜而静志兮［69］,申礼防以自持［70］。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨［71］。神光离合［72］，乍阴乍阳［73］。竦轻躯以鹤立［74］，若将飞而未翔。践椒途之郁烈［75］，步蘅薄而流芳［76］。超长吟以永慕兮［77］，声哀厉而弥长［78］。尔乃众灵杂沓［79］，命俦啸侣［80］。或戏清流，或翔神渚［81］，或采明珠，或拾翠羽［82］。从南湘之二妃［83］，携汉滨之游女［84］。叹瓠瓜之无匹兮［85］，咏牵牛之独处［86］。扬轻袿之猗靡兮［87］，翳修袖以延伫［88］。体迅飞凫［89］，飘忽若神。陵波微步，罗袜生尘［90］。动无常则，若危若安；进止难期［91］，若往若还。转盼流精［92］，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰［93］。华容婀娜［94］，令我忘餐。
于是屏翳收风［95］，川后静波［96］。冯夷鸣鼓［97］，女娲清歌［98］。腾文鱼以惊乘［99］，鸣玉銮以偕逝［100］。六龙俨其齐首［101］，戴云车之容裔［102］。鲸鲵踊而夹毂［103］，水禽翔而为卫［104］。于是越北沚［105］，过南冈，纡素领，回清扬［106］。动朱唇以徐言，陈交接之大纲［107］。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当［108］。抗罗袂以掩涕兮［109］，泪流襟之浪浪［110］。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮［111］，献江南之明珰［112］。虽潜处于太阴［113］，长寄心于君王。忽不悟其所舍［114］，怅神宵而蔽光［115］。
于是背下陵高［116］，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形［117］，御轻舟而上溯［118］。浮长川而忘反，思绵绵而增慕［119］。夜耿耿而不寐［120］，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路［121］。揽騑辔以抗策［122］，怅盘桓而不能去［123］。
|
注 释 |
|
［1］黄初：魏文帝曹丕年号，公元220—226年。 ［2］京师：京城，指魏都洛阳。按曹植黄初三年朝京师事不见史载，《文选》李善注以为系四年之误。 ［3］济：渡。洛川：即洛水，源出陕西，东南入河南，经洛阳。［ 4］斯水：指洛川。宓妃：相传为宓羲氏之女，溺死于洛水为神。《离骚》：“我令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。” ［5］“感宋玉”句：宋玉有《高唐》、《神女》二赋，皆言与楚襄王对答梦遇巫山神女事。 ［6］京域：京都（指洛阳）地区。 ［7］言：发语词。东藩：古代天子封建诸侯，如藩篱之卫皇室，因称诸侯国为藩国。［魏志》本传：“（黄初）三年，立为鄄城王。”鄄城（即今山东鄄城县）在洛阳东北，故称东藩。 ［8］伊阙：山名，即阙塞山、龙门山。《水经注·伊水注》：“昔大禹疏以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间北流，故谓之伊阙矣。”山在洛阳南，曹植东北行，故曰背。 ［9］轘辕：山名，在今河南偃师县东南。《元和郡县志》：“道路险阻，凡十二曲，将去复还，故曰轘辕。” ［10］通谷：山谷名。华延《洛阳记》：“城南五十里有大谷，旧名通谷。” ［11］陵：登。景山：山名，在今河南偃师县南。 ［12］殆：通“怠”，懈怠。《商君书·农战》：“农者殆则土地荒。”烦：疲乏。 ［13］尔乃：承接连词，犹言“于是就”。税驾：犹停车。税，舍、置。驾，车乘总称。蘅皋：生着杜蘅（香草）的河岸。 ［14］秣驷：喂马。驷，一车四马，此泛指驾车之马。芝田：《十洲记》：“钟山在北海，仙家数千万，耕田种芝草。”一说为地名，即河南巩县西南的芝田镇。 ［15］容与：悠然安闲貌。阳林：地名，一作“杨林”，因多生杨树而名。 ［16］流盼：目光流转顾盼。盼一作“眄”，旁视。 ［17］精移神骇：谓神情恍惚。移，变。骇，散。［18］忽焉：急速貌。 ［19］以：而。殊观：所见殊异。 ［20］援：以手牵引。御者：车夫。 ［21］觌：看见。 ［22］无乃：犹言莫非。 ［23］翩：鸟疾飞貌，此引申为飘忽摇曳。惊鸿：惊飞的鸿雁。 ［24］婉：蜿蜒曲折。此句本宋玉《神女赋》：“婉若游龙乘云翔。” ［25］荣：丰盛。华：华美。二句形容洛神容光焕发，肌体丰盈。 ［26］飘飖：动荡不定。回：旋转。 ［27］皎：洁白光亮。 ［28］迫：靠近。灼：鲜明灿烂。芙蓉：一作“芙蕖”，荷花。渌（ｌù路）：水清貌。 ［29］秾：花木繁盛。此指人体丰腴。纤：细小。此指人体苗条。 ［30］修：长。度：标准。此句即宋玉《登徒子好色赋》所谓“增之一分则太长，减之一分则太短”之意。 ［31］素：白细丝织品。句本宋玉《登徒子好色赋》。 ［32］延、秀：均指长。项：后颈。 ［33］皓：洁白。句本司马相如《美人赋》。 ［34］铅华：粉。古代烧铅成粉，故称铅华。弗御：不施。御，进。［35］云髻：发髻如云。峨峨：高耸貌。 ［36］连娟：又作“联娟”，微曲貌。［37］朗：明润。鲜：光洁。 ［38］眸：目瞳子。睐：顾盼。 ［39］靥辅：一作“辅靥”，即今所谓酒窝。权：颧骨。《淮南子·说林》：“靥辅在颊则好。”［40］轘：同瑰，奇妙。宋玉《神女赋》：“瓌姿玮态。”艳逸：艳丽飘逸。 ［41］仪：仪态。闲：娴雅。宋玉《神女赋》：“志解泰而体闲。” ［42］绰：宽缓。 ［43］奇服：奇丽的服饰。屈原《九章·涉江》：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。”旷世：犹言举世无匹。旷，空。 ［44］骨像：骨格形貌。应图：指与画中人相当。 ［45］璀灿：鲜明貌。一说为衣动声。 ［46］珥：珠玉耳饰。此用作动词，作佩戴解。瑶碧：美玉。华琚：刻有花纹的佩玉。 ［47］翠：翡翠。首饰：指钗簪一类饰物。 ［48］践：穿，着。远游：鞋名。繁钦《定情诗》：“何以消滞忧，足下双远游。”文履：饰有花纹图案的鞋。刘桢《鲁都赋》：“纤纤丝履，灿烂鲜新；表以文组，缀以朱蠙。”疑即咏此。 ［49］曳：拖。雾绡：轻薄如的绡。绡：生丝。裾：裙边。［ 50］微：隐。芳蔼：芳香浓郁。 ［51］踟蹰：徘徊。隅：角。 ［52］纵体：轻举貌。遨：游。 ［53］采旄：采旗。旄，旗竿上旄牛尾饰物。 ［54］桂旗：以桂木为竿之旗。屈原《九歌·山鬼》：“辛夷车兮结桂旗。” ［55］攘：此指揎袖伸出。神浒：为神所游之水边地。浒，水边泽畔。 ［56］湍濑：石上急流。玄芝：黑芝草。《抱朴子·仙药》：“芝生于海隅名山及岛屿之涯……黑者如泽漆。” ［57］振荡：形容心动荡不安。怡：悦。 ［58］微波：一说指目光，亦通。［59］诚素：真诚的情意。素，同愫。［60］要：同邀，约请。［61］信修：确实美好。张衡《思玄赋》：“伊中情之信修兮，慕古人之贞节。”［62］羌：发语词。习礼：懂得礼法。明诗：善于言辞。 ［63］抗：举起。琼珶：美玉。和：应答。 ［64］潜渊：深渊，指洛神所居之地。期：会。 ［65］眷眷：通“睠睠”，依恋貌。款实：诚实。 ［66］斯灵：此神，指宓妃。我欺：即欺我。 ［67］交甫：郑交甫。《神仙传》：“切仙一出，游于江滨，逢郑交甫。交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩与之。交甫行数步，空怀无佩，女亦不见。”弃言：背弃信言。 ［68］狐疑：疑虑不定。相传狐性多疑，渡水时且听且过，因称狐疑。 ［69］收和颜：收敛笑容。静志：镇定情志。［70］申：施展。礼防：《礼记·坊记》：“夫礼坊民所淫，……故男女无媒不交，无币不相见，恐男女无别也。”坊与防通。防，障。自持：自我约束。 ［71］徙倚：犹低回。［72］神光：围绕于神四周的光芒。 ［73］乍阴乍阳：忽暗忽明。此承上句而言，离则阴，合则阳。 ［74］竦：耸。鹤立：形容身躯轻盈飘举，如鹤之立。 ［75］椒途：涂有椒泥的道路。椒，花椒，有浓香。 ［76］蘅薄：杜蘅丛生地。 ［77］超：惆怅。永慕：长久思慕。 ［78］厉：疾。弥：久。 ［79］杂沓：众多貌。［80］命俦啸侣：犹呼朋唤友。俦，伙伴、同类。 ［81］渚：水中高地。 ［82］翠羽：翠鸟的羽毛。古人多用以为饰。 ［83］南湘之二妃：指娥皇和女英。据刘向《列女传》载，尧以长女娥皇和次女女英嫁舜，后舜南巡，死于苍梧。二妃往寻，死江湘间，为湘水之神。 ［84］汉滨之游女：汉水之神。《诗·周南·汉广》：“汉有游女，不可求思。”薛君《韩诗章句》：“游女，汉神也。” ［85］瓠瓜：星名，又名天鸡，在河鼓星东。无匹：无偶。阮瑀《止欲赋》：“伤匏瓜之无偶，悲织女之独勤。” ［86］牵牛：星名，又名天鼓，与织女星各处河鼓之旁。相传每年七月七日乃得一会。 ［87］袿：今作褂。刘熙《释名》：“妇人上服曰袿。其下垂者，上广下狭如刀圭也。”猗靡：随风飘动貌。 ［88］翳：遮蔽。延伫：久立。 ［89］凫：野鸭。［90］陵：踏。尘：指细微四散的水沫。［ 91］难期：难料。 ［92］盼：《文选》作“眄”，斜视。流精：形容目光流转而有光彩。 ［93］幽兰：形容气息香馨如兰。［ 94］婀娜：轻盈柔美貌。 ［95］屏翳：传说中的众神之一，司职说法不一，或以为是云师（《吕氏春秋》），或以为是雷师（韦昭），或以为是雨师（《山海经》、王逸等）。而曹植认为是风神，其《诘洛文》云“河伯典泽，屏翳司风”。［96］川后：旧说即河伯，似有误，俟考。 ［97］冯夷：河伯名。《青令传》：“河伯，华阴潼乡人也，姓冯名夷。”又《楚辞》王逸注引《抱朴子·释鬼》：“冯夷以八月上庚日渡河溺死，天帝署为河伯。” ［98］女娲：传说中的女神，《世本》谓其始作笙簧，故此曰“女娲清歌”。 ［99］文鱼《山海经·西山经》：“秦器之山，濩水出焉，……是多鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首，赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。”惊：当从《文选》作“警”。《文选》李善注：“警，戒也。文鱼有翅能飞，故使警乘。” ［100］玉銮：鸾鸟形玉制车铃，动则发声。偕逝：俱往。 ［101］六龙：相传神出游多驾六龙。俨：矜持庄重貌。齐首：谓六龙齐头并进。 ［102］云车：相传神以云为车。《博物志》：“汉武帝好道，七月七日夜漏七刻，西王母乘紫云车来。”容裔：舒缓安详貌。 ［103］鲸鲵：即鲸鱼。水栖哺乳动物，雄曰鲸，雌曰鲵。毂：车轮中用以贯轴的圆木。此指车。 ［104］为卫：作为护卫。［ 105］沚：水中小块陆地。 ［106］纡：回。素领：白皙的颈项。清扬：形容女性清秀的眉目。扬一作“阳”。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清阳婉兮。” ［107］交接：结交往来。［108］莫当：无匹，无偶。《汉书·司马相如传》颜师古注：“当，对偶也。” ［109］抗：举。袂：袖。曹植《叙愁赋》：“扬罗袖而掩涕”，与此句同意。 ［110］浪浪：水流不断貌。 ［111］效爱：致爱慕之意。 ［112］明珰：以明月珠作的耳珰。《古诗为焦仲卿妻作》：“耳著明月珰113］太阴：众神所居之处，与上文“潜渊”义近。［114］不悟：不知。舍：止。［115］宵：通“消”，消失。一作“霄”。蔽光：隐去光彩。［116］背下：离开低地。陵高：登上高处。［117］灵体：指洛神。 ［118］上溯：逆流而上。 ［119］绵绵：连续不断貌。［120］耿耿：心绪不安貌。 ［121］东路：回归东藩之路。 ［122］騑：车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖，此泛指驾车之马。辔：马缰绳。抗策：犹举鞭。 ［123］盘桓：徘徊不进貌。
选自郭预衡主编《中国文学作品选》
|
